Die Überlieferungskette des Weges Qadiriya Boutchichiya

Im Sufismus ist die Silsila die Überlieferungskette, die jeden Meister mit seinem Vorgänger verbindet und von Schüler zu Schüler bis auf den Propheten Muhammad zurückreicht, Friede und Segen seien auf ihm. Sie ist es, die eine Tarīqa beglaubigt: Ein Weg wird nur dann anerkannt, wenn seine Kette ununterbrochen ist und jeder Meister von dem seinen das geistige Geheimnis (Sirr) und die Ermächtigung zu seiner Weitergabe (Idhn) empfangen hat.

Die Überlieferungskette der Tariqa Qadiriya Boutchichiya, von Sidi Ali al-Boutchich bis Sidi Mounir

Die vollständige Kette

So wie der Weg sie überliefert, verbindet die Silsila den Propheten mit Sidi Mounir, über ʿAbd al-Qādir al-Dschīlānī und dann die Meister der Darqawa und Tijanis der Beni Snassen:

  1. Der Prophet Muhammad, Gottes Gnade und Friede seien auf ihm
  2. ʿAli ibn Abī Ṭālib
  3. al-Hasan al-Baṣrī
  4. Ḥabīb al-ʿAdschamī
  5. Sulaimān Dāwūd aṭ-Ṭāʾī
  6. Maʿrūf al-Karchī
  7. Abū al-Ḥasan as-Sarī as-Saqaṭī
  8. Abū al-Qāsim al-Dschunaid
  9. Abū Bakr ʿAbd Allāh asch-Schiblī
  10. Razī ad-Dīn Abū al-Faḍl ʿAbd al-Wāḥid ʿAbd al-ʿAzīz
  11. Abū Faraḥ Muḥammad Yūsuf aṭ-Ṭartūsī
  12. Abū al-Ḥasan ʿAli Aḥmad al-Quraschī al-Hankarī
  13. al-Qāḍī Abū Saʿīd ʿAli al-Mubārak al-Mucharrimī
  14. Moulay ʿAbd al-Qādir al-Dschīlānī (1077-1166), Gründer der Qadiriyya in Bagdad

Danach geht die Übertragung durch die Tarīqa Darqāwiyya: Sidi ʿAbd ar-Razzāq der Erste, Sidi Ismāʿīl, Sidi ʿAbd ar-Razzāq der Zweite, Sidi Muhammad, Sidi Muhammad, Sidi ʿAbd al-Qādir, Sidi ʿAli Sidi Schuʿaib, Sidi al-Ḥasan, Scheich Abū Dachīl, Sidi Muhammad, Sidi Muhammad, Sidi Muhammad Abū Dschīsch, Sidi ʿAli (der namensgebende Ahne), Sidi Muhammad, Scheich al-Muchtār der Erste, al-Ḥaddsch al-Muchtār, al-Ḥaddsch Muḥyī ad-Dīn, Sidi al-Muchtār.

Die Kette kreuzt dann die Tarīqa Tidschāniyya: Sidi Muhammad Lahlu al-Fāssī, Sidi al-Muchtār (Urgroßvater von Sidi Hamza), Sidi al-Mahdī Belʿarian, Sidi Būmadyan ben al-Mnawwar al-Qādirī al-Butschīschī, dann:

Die Rückkehr des Geheimnisses

Die familiäre Silsila war nicht immer eine Kette der Führung. Nach Sidi Ali war der Sirr verloren gegangen: Es blieb nur noch eine Heiligkeit des Segens (Tabarruk). Es war Sidi Abû Madyan al-Qadiri (1873-1957), der ihn wieder in die Linie einführte, nachdem er ihn von Meistern außerhalb der Familie empfangen hatte; danach gab er ihn an seine beiden Schüler weiter, Sidi Abbas und Sidi Hamza.

Eine dreifache Abstammung

Die Qadiriya Boutchichiya verdankt ihren Namen der Qadiriyya, der Gemeinschaft, die Moulay ʿAbd al-Qādir al-Dschīlānī in Bagdad gegründet hat. Doch ihre Kette kreuzt andere große Linien: Sidi Abû Madyan hielt den Sirr von Meistern der Tijāniyya (Sidi Ben Ariane) und der Schādhiliyya (Sidi Ahmed Lahlou, Schüler von Sidi Muhammad ben Ali). Der Weg geht so auf eine dreifache initiatische Abstammung zurück: qādirī, tijānī und schādhilī.

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