La chaîne initiatique de la voie Qadiriya Boutchichiya
Dans le soufisme, la silsila est la chaîne de transmission qui relie chaque maître à celui qui l’a précédé, remontant de disciple en disciple jusqu’au Prophète Muhammad (psl). C’est elle qui authentifie une tariqa : une voie n’est reconnue que si sa chaîne est ininterrompue, chaque maître ayant reçu du sien le secret spirituel (sirr) et l’autorisation de le transmettre (idhn).

La chaîne complète
Telle qu’elle est transmise par la voie, la silsila relie le Prophète à Sidi Mounir en passant par ’Abd al-Qâdir al-Jîlânî puis par les maîtres Darqawa et Tijanis des Beni Snassen :
- Le Prophète Muhammad, sur lui la grâce et la paix
- ’Ali ibn Abî Tâlib
- al-Hasan al-Basrî
- Habîb al-’Ajamî
- Sulaymân Dâwûd al-Tâ’î
- Ma’rûf al-Karkhî
- Abû al-Hasan al-Sarî al-Saqatî
- Abû al-Qâsim al-Junayd
- Abû Bakr ’Abd Allâh al-Shiblî
- Razî al-Dîn Abû al-Fadl ’Abd al-Wâhid ’Abd al-’Azîz
- Abû Farah Muhammad Yûsuf al-Tartûsî
- Abû al-Hasan ’Ali Ahmad al-Qurashî al-Hankarî
- al-Qâdî Abû Sa’îd ’Ali al-Mubârak al-Mukharrimî
- Moulay ’Abd al-Qâdir al-Jîlânî (1077-1166), fondateur de la Qadiriyya à Bagdad
Puis la transmission passe par la Tariqa Darqawiyya : Sidi ’Abd al-Razzâq le premier, Sidi Ismâ’îl, Sidi ’Abd al-Razzâq le second, Sidi Muhammad, Sidi Muhammad, Sidi ’Abd al-Qâdîr, Sidi ’Ali Sidi Shu’ayb, Sidi al-Hasan, Shaykh Abû Dakhîl, Sidi Muhammad, Sidi Muhammad, Sidi Muhammad Abû Dchîch, Sidi ’Ali (l’ancêtre éponyme), Sidi Muhammad, Shaykh al-Mukhtâr le premier, al-Hajj al-Mukhtâr, al-Hajj Muhyî al-Dîn, Sidi al-Mukhtâr.
La chaîne croise alors la Tariqa Tijaniyya : Sidi Muhammad Lahlû al-Fâssî, Sidi al-Mukhtâr (arrière-grand-père de Sidi Hamza), Sidi al-Mahdî Bel’arian, Sidi Bûmadyan ben al-Mnawwar al-Qâdirî al-Butshîshî, puis :
- Sidi al-Hajj al-Abbas (1890-1972), grand-père de Sidi Jamal
- Sidi Hamza (1918-2017), père de Sidi Jamal
- Sidi Jamal (1942-2025)
- Sidi Mounir, guide actuel de la voie
Le retour du secret
La silsila familiale n’a pas toujours été une chaîne de guidance. Après Sidi Ali, le sirr s’était perdu : il ne subsistait qu’une sainteté de bénédiction (tabarruk). C’est Sidi Abû Madyan al-Qadiri (1873-1957) qui le réintroduisit dans la lignée après l’avoir reçu de maîtres extérieurs à la famille, puis le transmit à ses deux disciples, Sidi Abbas et Sidi Hamza.
Une triple filiation
La Qadiriya Boutchichiya tire son nom de la Qadiriyya, la confrérie fondée à Bagdad par Moulay ’Abd al-Qâdir al-Jîlânî. Mais sa chaîne croise d’autres grandes lignées : Sidi Abû Madyan tenait le sirr de maîtres Tijani (Sidi Ben Ariane) et Shadhili (Sidi Ahmed Lahlou, disciple de Sidi Muhammad ben Ali). La voie se rattache ainsi à une triple filiation initiatique : Qadiri, Tijani et Shadhili.
