Sidi Jamâl, el maestro de la belleza (1942-2025)
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La infancia en Madagh
Sidi Jamâl al-Qâdirî Bûtshîsh (1942-2025) era el hijo mayor de Sidi Hamza (1918-2017). Nació en Madagh, cerca de Berkane en el este marroquí, en 1942, el año mismo en que su padre y su abuelo, Sidi Hajj al-’Abbâs (1890-1972), comenzaron su iniciación a la vía sufí junto al shaykh Sidi Abû Madyan (1873-1957). Sidi Abû Madyan había heredado él mismo el secreto espiritual de varios maestros, procedentes en particular de las vías Shâdhiliyya y Tijâniyya; a invitación de Sidi Hajj al-’Abbâs, se instaló en Madagh, en el centro espiritual (zâwiya) fundado a comienzos del siglo XX por el bisabuelo Sidi Hajj Mokhtar (1853-1914).
Durante su infancia, Sidi Jamâl fue nutrido de la luz de esos hombres, cuyo ardor de la búsqueda y cuya estación espiritual excepcional constituyeron un modelo sin par. Su abuelo le profesaba un grandísimo amor y le concedió el favor de permanecer en su entorno íntimo hasta su muerte. Sidi Jamâl permaneció así a su servicio y velaba con atención por el menor de sus necesidades. En paralelo, aprendió en Madagh el Corán y las ciencias islámicas, luego partió al liceo Moulay Idrîs de Fez para completar una formación completa en árabe y en francés. Siguió entonces la enseñanza de varios sabios en jurisprudencia (fiqh). Esa profundización de los conocimientos tradicionales fue coronada por un doctorado de Estado, que Sidi Jamâl sostuvo en 2001 con una tesis titulada «La institución de la zâwiya en Marruecos entre tradición y modernidad». En ese trabajo propone un alegato por una renovación en el seno de esa institución, a fin de que esté a la altura de los desafíos contemporáneos y recupere su irradiación de antaño.
Durante su carrera profesional, Sidi Jamâl fue profesor de francés, luego inspector de las escuelas coránicas de la provincia de Berkane. Siempre cultivó el gusto de la transmisión y observaba que esta alcanzaba la excelencia cuando el amor y el respeto fundan la relación entre el enseñante y el alumno.
El heredero designado
En octubre de 1990, Sidi Hamza redactó su testamento espiritual, en el que indica claramente que Sidi Jamâl es su heredero espiritual:
«Por la guía del amor y del compañerismo, Allah ha reunido en esta vía a quienes Él ha querido gratificar. Entre las manifestaciones de Su liberalidad y de Su generosidad se encuentra ese árbol puro que nos cobija con su sombra: el árbol de la reunión espiritual dedicada a la invocación y al recuerdo de Él solo. Entre Sus favores está la plantación de ese árbol en la tierra Qâdiriya Boutchichiya por nuestro maestro Sidi Abû Madyan. Después, este prescribió la autorización a nuestro padre, que cuidó de él hasta que ese árbol se volvió vigoroso. Murió después de habernos autorizado a proseguir la continuación y la expansión de la vía, en la constante veneración de ese permiso. Atestiguamos ante Allâh que la autorización de la que disponemos para enseñar el recuerdo a Él en la vía de la humildad se transmitirá después de nuestra muerte a nuestro hijo aceptado Sidi Jamâl, luego, después de él, a su hijo gratificado Sidi Mounir».
A comienzos de los años 2000, Sidi Hamza se instaló en Naïma, a 100 km al sur de Madagh, y confió a Sidi Jamâl el cuidado de velar por el buen desarrollo de las actividades en el seno del centro espiritual de la cofradía. Es así, en particular, como Sidi Jamâl participaba cada sábado en la zâwiya en las veladas de samâ’ (letanías y cantos espirituales). En toda ocasión, se mostraba siempre disponible y benevolente para acoger y aconsejar a los discípulos de la vía venidos a residir un tiempo en la zâwiya.
Sidi Jamâl efectuó la peregrinación a La Meca y visitó a los discípulos en las grandes ciudades de Marruecos, así como en las diferentes zâwiyas existentes en Europa (en particular en Francia, Bélgica, Reino Unido…). Tuvo la preocupación permanente de supervisar la construcción de nuevas edificaciones en Madagh, a fin de responder a las necesidades sin cesar crecientes de espacios de acogida. Apoyó y presidió los Encuentros mundiales del sufismo, organizados por su hijo Sidi Mounir, con ocasión de la celebración del aniversario del Profeta Muhammad (paz y saludo sobre él). Ese acontecimiento reúne cada año a especialistas del sufismo venidos de todos los continentes, y constituye una de las numerosas ocasiones de producción para el conjunto de madîh y samâ’ constituido por otro de sus hijos, Sidi Mu’âdh. Ese conjunto de coristas, formado por discípulos de la tarîqa Qâdiriya Boutchichiya, sobresale en la interpretación a capella del samâ’, que ofrece en todo Marruecos y en otros lugares con ocasión de conciertos espirituales.
El guía de la cofradía (2017-2025)
En enero de 2017, a la muerte de Sidi Hamza, Sidi Jamâl se convirtió en el guía espiritual de la cofradía, lo que confirmaba que era en adelante el detentor del secreto espiritual (sirr) del que había heredado de su padre. Esa sucesión se efectuó de manera fluida y apacible, y los discípulos renovaron junto a él el pacto iniciático que habían tomado con Sidi Hamza.
A guisa de homenaje a su padre, Sidi Jamâl hizo erigir en Madagh un vasto mausoleo en proximidad inmediata del cementerio existente, a la vez que completaba los importantes trabajos relativos a la gran mezquita, capaz de contener diez mil fieles, y a la futura universidad, destinada a dispensar formaciones en ciencias islámicas por mediación de especialistas reconocidos por su competencia.
Sidi Jamâl se inscribió desde luego en la continuidad del espíritu de la enseñanza de Sidi Hamza y de sus principios de educación espiritual. Puso en particular el acento en la necesidad para sus discípulos de practicar asiduamente la invocación (dikr), particularmente la repetición del testimonio de fe «Lâ ilâha illâ Allâh», a fin de purificar el corazón y de luchar contra el único enemigo que vale la pena combatir: nuestro propio ego. Contribuyó a unificar y a reunir las almas, para que se propague el amor universal en las conciencias y en los actos.
Sidi Jamâl puso igualmente en valor las virtudes de servicio a Dios y a la vía, de generosidad y de excelencia de comportamiento. Exhortaba a todos los discípulos a comportarse como «buenos ciudadanos» y a respetar las leyes del país en el que viven.
Desde un punto de vista más interior, insistía en la función del maestro educador (shaykh at-tarbiyya), capaz de purificar y de transformar los corazones, así como en la relación de amor espiritual que une al guía y al conjunto de los discípulos.
La transmisión a Sidi Mounir
Por su testamento redactado en Madagh el 5 de diciembre de 2024, luego públicamente en la dikra de 2025, Sidi Jamâl designó a su hijo Sidi Mounir como heredero del depósito espiritual de la vía, y retomó las mismas palabras que Sidi Hamza le había dirigido: «Lo que yo detengo, Sidi Mounir lo detiene también». Sidi Jamâl se reunió con su Señor en agosto de 2025; la guía de la cofradía vuelve ahora a Sidi Mounir, según la cadena de transmisión ininterrumpida de la vía.
Para ir más lejos
- Homenaje a Sidi Jamâl (1): el maestro de la pobreza
- Homenaje a Sidi Jamâl (2): el Corán, el samâ’ y la mudhâkara
- Extractos del discurso de Sidi Jamal, mawlid 2024
