Grammaire & conjugaison
Le livre des règles que le parcours t’a fait découvrir : particules, schèmes de dérivation, cas, annexions, formes verbales. Chaque entrée renvoie à la leçon qui l’a induite : il grandit au fil des sourates.
Grammaire & conjugaison
25 entrées. Chaque règle induite, rangée par thème, avec le verset qui l'a fait découvrir. Il grandit avec le parcours : chaque nouvelle leçon l'enrichit.
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particules
- Les particules soudées
- bi- « par », li- « à », wa- « et » se soudent au mot suivant et rendent le nom majrûr (-i).
- بِسْمِ : bi- + ism, « par le nom » : la kasra de ism vient de bi-
- leçon 1.1
morphologie
- L'article al-
- al- marque la définition : il se soude au nom, et un nom annexé (mudâf) ne peut plus le porter.
- الْحَمْدُ : al-ḥamdu, « la louange » définie par al-
- leçon 1.1
- Schème fa'lân : l'intensité
- فَعْلَان exprime la qualité qui déborde : 'aṭshân (assoiffé), ghaḍbân (furieux).
- الرَّحْمٰن : raḥmân, la miséricorde en intensité maximale
- leçon 1.2
- Schème fa'îl : la qualité permanente
- فَعِيل exprime la qualité stable, durable : karîm (généreux), 'alîm (savant).
- الرَّحِيم : raḥîm, la miséricorde constante, entretenue
- leçon 1.2
- Le pluriel masculin sain
- -ûn au marfû', -în au manṣûb et au majrûr : le pluriel régulier des noms d'hommes.
- الْعَالَمِينَ : les mondes, au majrûr (-în)
- leçon 1.4
- Le participe actif (fâ'il)
- Le schème fâ'il nomme « celui qui fait » l'action : l'agent.
- الْمُسْتَقِيم : mustaqîm, « qui se tient droit », participe de la forme X
- leçon 1.7
- Le participe passif (maf'ûl)
- Le schème maf'ûl nomme « celui qui subit » l'action : le patient.
- الْمَغْضُوبِ : al-maghḍûb, « les courroucés », passif de gh-ḍ-b
- leçon 1.9
- La racine à quatre lettres
- Les racines comptent parfois quatre lettres : و-س-و-س redouble le motif w-s, comme le murmure qu'elle nomme.
- وَسْوَاس : « le susurreur », w-s-w-s redoublé
- leçon 114.3
syntaxe
- Le majrûr (-i)
- Après une préposition, le nom passe à la kasra : on dit qu'il est majrûr.
- لِلَّهِ : li-llâhi, « à Allah » : kasra finale sous l'effet de li-
- leçon 1.1
- L'épithète suit le cas de son nom
- L'adjectif épithète prend la même voyelle finale que le nom qu'il décrit : un écho grammatical.
- اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ : trois kasra alignés
- leçon 1.2
- La phrase nominale
- Un nom sujet (mubtada') + une information (khabar), sans verbe : l'arabe dit « X est Y » en juxtaposant.
- الْحَمْدُ لِلَّهِ : « la louange (est) à Allah »
- leçon 1.3
- Le marfû' (-u)
- La ḍamma finale marque le sujet et le verbe inaccompli : la fonction « qui agit ».
- الْحَمْدُ : al-ḥamd-u, sujet de la phrase nominale
- leçon 1.3
- L'annexion (iḍâfa)
- Deux noms collés disent « X de Y » : le premier (mudâf) refuse l'article, le second (mudâf ilayh) prend la kasra.
- رَبِّ الْعَالَمِينَ : « le Seigneur des mondes »
- leçon 1.4
- L'annexion à trois termes
- Une iḍâfa peut s'enchaîner : seul le dernier terme porte l'article ; les intermédiaires sont à la fois mudâf et mudâf ilayh.
- مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ : « Maître du jour du jugement », yawm transmet la kasra
- leçon 1.5
- L'antéposition du complément
- Mettre le complément d'objet avant le verbe dit l'exclusivité : « celui-là, et nul autre ».
- إِيَّاكَ نَعْبُدُ : « Toi (seul) nous adorons »
- leçon 1.6
- Le relatif alladhî
- alladhî (celui qui), allatî (celle qui), alladhîna (ceux qui) introduisent la relative ; ils se déclinent en genre et nombre.
- الَّذِينَ : alladhîna, « ceux que », pluriel
- leçon 1.8
- Deux kasra, deux causes
- La préposition et l'annexion tirent toutes deux le nom vers la kasra : bi- gouverne le nom qui la suit, le mudâf ilayh prend -i après son premier terme.
- بِرَبِّ ٱلنَّاسِ : rabbi par bi-, nâs par l'annexion
- leçon 114.1
- L'apposition partage le cas
- Un nom repris par un autre prend le même cas (badal) : maliki reprend rabbi, ilâhi reprend maliki ; la kasra court jusqu'au bout de la chaîne.
- بِرَبِّ ٱلنَّاسِ مَلِكِ ٱلنَّاسِ إِلَـٰهِ ٱلنَّاسِ : trois noms, une kasra
- leçon 114.2
- L'épithète partage le cas de son nom
- Un adjectif prend le cas du nom qu'il qualifie : waswâs est majrûr, khannâs l'est aussi ; même mécanisme que raḥmân et raḥîm sous bi- en 1:3.
- ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ : « le susurreur fuyant », deux -i, une seule règle
- leçon 114.3
conjugaison
- Le verbe inaccompli
- L'inaccompli prend un préfixe de personne : 'a- (je), na- (nous), ta- (tu), ya- (il) ; la ḍamma finale le garde marfû'.
- نَعْبُدُ : na-'budu, « nous adorons », préfixe na-
- leçon 1.6
- La forme X : ista-
- Le schème istaf'ala dit « demander, chercher » l'action de la racine.
- نَسْتَعِينُ : nasta'înu, « nous demandons secours », de '-w-n
- leçon 1.6
- L'impératif
- L'impératif se forme sur le radical du verbe ; les pronoms objets se soudent derrière.
- اهْدِنَا : ihdi-nâ, « guide-nous », impératif + -nâ
- leçon 1.7
- La forme IV : 'af'ala
- Le schème 'af'ala dit « faire faire » : an'ama (combler), aslama (soumettre), akhraja (faire sortir).
- أَنْعَمْتَ : an'amta, « Tu as comblé », forme IV de n-'-m
- leçon 1.8
- Préfixe ou rien : ordre ou déclaration
- L'impératif se lit nu, sans préfixe de personne ; l'inaccompli porte son préfixe ('a- je, ta- tu, ya- il, na- nous).
- قُلْ / أَعُوذُ : « dis ! » vs « je cherche refuge »
- leçon 114.1
pronoms
- Les pronoms soudés
- Les pronoms objets se soudent au verbe ou à la préposition : -nâ (nous), -him (eux), -ka (toi) ; -ta marque « tu » sujet à l'accompli.
- أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ : « Tu as comblé sur eux »
- leçon 1.8