Parole di Abû Hâmid al-Ghazâlî: citazioni sufi

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Abû Hâmid al-Ghazâlî (1058-1111), «Prova dell’islam», lasciò la cattedra di Baghdad per il ritiro spirituale, poi scrisse l’Ihyâ’ ’ulûm ad-dîn, che riconciliò la Legge e la via.

Al-Ghazali: chiunque si dispensi dall’adorazione è il più misero…

…Sapere (a ogni istante) qual è l’occupazione spirituale del momento, tanto sul piano interiore quanto su quello esteriore. Perché chiunque creda di potersi dispensare dall’adorazione è veramente il più misero dei poveri. Allah ha detto: «Di’: se amate davvero Allah, seguitemi, Allah vi amerà allora e vi perdonerà i vostri peccati. Allah è clemente e misericordioso».

Ahmad al-Ghazali: la ilaha illa Allah

Se dici «La ilaha illa Allah» (non c’è dio, non c’è realtà, se non Dio) mentre adori le tue passioni, i tuoi dinar, il mondo quaggiù, quale risposta riceverai? Tu menti! Perché dici ciò che non fai? «Perché dite ciò che non fate? Agire così è grandemente odioso presso Dio» (Corano 61, 3). Perché lo dici, mentre adori i tuoi desideri? «Non hai visto colui che prende la sua passione per divinità?» (Corano 45, 23). Finché dici «La ilaha illa Allah» confidando in una famiglia, in parenti, in una patria, in beni, in una dimora, non dici nulla di vero. Se la tua affermazione dell’unicità divina avesse un senso nel tuo cuore, perché ti rifugi presso uno, ti salvi presso un altro, speri l’aiuto di un terzo e temi un quarto? …Se dici «La ilaha illa Allah» e questa parola resta sulla tua lingua senza alcun effetto sul tuo cuore, sei un ipocrita.

Ahmad al-Ghazali

Devi offrire la tua anima e annientare la tua esistenza. Perché o siamo Noi, o sei tu. Tu sei a te stesso il tuo stesso velo. Finché il velo non è rimosso, non vi sono né Noi né tu, tu non sei a noi e Noi non siamo a te. Se l’esistenza che è la tua ti lascia, ti faremo sussistere di un’esistenza che è Nostra. Perché chi si perde in Dio, a Dio incombe di farlo ritrovare.

Abu Hamid al-Ghazali

E nessuno ha il diritto di pensare male del prossimo e di credervi, a meno che questo male non si manifesti senza possibilità d’interpretazione.

Abu Hamid al-Ghazali

Sappi che il sospetto (la cattiva opinione) è vietato quanto la maldicenza. Così come ti è vietato dir male di una persona davanti ad altri, allo stesso modo non ti è permesso pensare male di lei in te stesso, né sospettare o diffidare della persona di un fratello.