Les guides de la voie Qadiriya Boutchichiya
Une voie soufie ne se définit pas par une doctrine livresque mais par une chaîne de transmission vivante. Les soufis disent volontiers : « la Voie, c’est le Cheikh. » Pour la Tariqa Qadiriya Boutchichiya, cette chaîne relie chaque guide à celui qui l’a précédé, de disciple en disciple, jusqu’au Prophète Muhammad (psl) : c’est la silsila, la chaîne initiatique.
Voici les guides qui ont porté cette voie, de l’ancêtre éponyme au guide actuel.
Sidi Ali « al-Boutchich » : l’ancêtre (XVIIIe siècle)
Au milieu du XVIIIe siècle, Sidi Ali al-Qadiri, descendant de ’Abd al-Qâdir al-Jîlânî venu d’Irak, bâtit sa zaouïa dans le massif des Beni Snassen. Lors d’une famine, il fit distribuer aux pauvres de la dchicha, une soupe d’orge concassé : la population le surnomma « l’homme à la soupe », et ce nom, Boutchich, est resté attaché à la famille et à la voie.
Après lui, le secret spirituel se perdit : la lignée ne conserva plus qu’une sainteté de bénédiction. Biographie de Sidi Ali.
Sidi Abû Madyan al-Qadiri : la quête du secret (1873-1957)
Lointain cousin retiré dans les montagnes des Beni Snassen, Sidi Abû Madyan passa des années auprès des foqara Darqawa avant de partir en quête du sirr auprès de maîtres Tijani et Shadhili. Il le reçut avec l’autorisation de transmettre, et revivifia la voie de ses ancêtres. Maître exigeant, il disait : « Une poignée d’abeilles vaut mieux qu’un essaim de mouches. »
Biographie de Sidi Abû Madyan.
Sidi al-Hajj al-Abbas : la patience du notable (1890-1972)
Grand propriétaire terrien de la région de Berkane, Sidi Abbas attendit trente-cinq ans le guide annoncé par un majdhub d’Oujda. Il prit le pacte de Sidi Abû Madyan en 1942, un mois avant son fils Sidi Hamza, et servit le thé aux foqara pour se libérer de l’ego. Après la mort de son maître, il se tût près de trois ans avant d’assumer la direction, vers 1960.
C’est lui qui formula l’identité de la voie renouvelée : « une voie des états spirituels, de la science et du renouveau », amorçant le passage de la Majesté à la Beauté. Biographie de Sidi Abbas, son testament spirituel et quelques-unes de ses paroles.
Sidi Hamza : la voie de la Beauté (1918-2017)
Disciple de Sidi Abû Madyan dès l’âge de vingt ans, Sidi Hamza dirigea la zaouïa de Madagh de 1972 à 2017 et fit de la voie une tariqa de dimension mondiale, présente en Europe, en Afrique de l’Ouest et en Amérique. Sa méthode : nulle épreuve préalable, le dhikr d’emblée, l’embellissement avant le dépouillement, l’excellence de comportement dans la vie ordinaire. « Il n’y a pas d’épreuve dans cette voie, disait-il, l’épreuve est remplacée par l’invocation. »
Biographie de Sidi Hamza, ses sentences, ses citations et son testament spirituel. Deux articles de la presse marocaine de 2000 le décrivent de son vivant : « Sidi Hamza, le saint vivant » et « Un sage soufi parmi nous », entretien avec Faouzi Skali.
Sidi Jamal : le maître des Rencontres (1942-2025)
Fils de Sidi Hamza, Sidi Jamal guida la voie de 2017 à août 2025. Professeur de français puis inspecteur des écoles coraniques de la province de Berkane, il avait le goût de la transmission et soutint les Rencontres mondiales du soufisme organisées par son fils Sidi Mounir à Madagh. Son testament spirituel désigne celui-ci pour lui succéder.
Biographie de Sidi Jamal et son testament spirituel.
Sidi Mounir : le guide actuel
Fils de Sidi Jamal, docteur en études islamiques (EPHE, Paris), Sidi Mounir dirigea la Rencontre mondiale du soufisme pendant près de vingt ans avant de recevoir la charge de la voie en août 2025, conformément aux testaments de son père et de son grand-père.
Biographie de Sidi Mounir · La rectitude du cœur et des actes : son enseignement vidéo sur l’examen de conscience.
La transmission, pas l’hérédité
Si de Sidi Abbas à Sidi Mounir la guidance est passée de père en fils, la tradition insiste : ce n’est pas le sang qui fait le guide, mais le dépôt du secret et l’autorisation de transmettre. Le Prophète (psl) disait : « Dieu enverra chaque siècle une personne pour renouveler votre religion. » Chaque guide de cette lignée a reçu le sirr de son maître au sein d’une silsila ininterrompue, qui croise trois grandes filiations : la Qadiriyya de ’Abd al-Qâdir al-Jîlânî, la Tijaniyya et la Shadhiliyya.
Sur la recherche concrète d’un guide aujourd’hui : Trouver un maître soufi en France. Pour les textes de la tradition : Paroles des maîtres, l’anthologie des sentences soufies recueillies par tariqa.fr.