Murid
El discípulo: literalmente «el que quiere», aquel que se ha comprometido en la vía junto a un guía.
Murîd es el participio activo del verbo arâda, querer: el murid es «el que quiere», el que ha decidido caminar. El término subraya que la iniciativa parte del deseo del discípulo, nunca de una coacción: no se nace sufí, se llega a serlo por un querer respondido.
El murid no es un alumno que compra un curso. Se ha comprometido por el pacto junto a un murshid, y esa relación compromete toda su conducta: la sinceridad de la intención, la fidelidad a las prácticas prescritas, la confianza en el guía en las pruebas. Los manuales de la vía, como las Awârif de Suhrawardi, detallan los derechos recíprocos del discípulo y del maestro.
En el vocabulario de la vía, los discípulos son también llamados fuqará, «los pobres», o afectuosamente habbaïba, «los pequeños amados». Sobre lo que ese compromiso cambia concretamente, véase el estado de discípulo y el don del guía, la receptividad del discípulo.
