Murīd
Der Schüler: wörtlich „der, der will“, der sich bei einem Führer auf den Weg eingelassen hat.
Murīd ist das Aktivpartizip des Verbs arāda, wollen: Der Murīd ist „der, der will“, der, der sich entschieden hat zu gehen. Der Begriff betont, dass der Schritt vom Begehren des Schülers ausgeht, niemals von einem Zwang: Man wird nicht Sufi geboren, man wird es durch ein Wollen, dem geantwortet wird.
Der Murīd ist kein Schüler, der einen Kurs kauft. Er hat sich durch den Pakt an einen Murschid gebunden, und diese Beziehung bindet sein ganzes Verhalten: die Aufrichtigkeit der Absicht, die Treue zu den vorgeschriebenen Übungen, das Vertrauen zum Führer in den Prüfungen. Die Handbücher des Weges, wie die ʿAwārif von Suhrawardī, führen die gegenseitigen Rechte des Schülers und des Meisters im Einzelnen aus.
Im Wortschatz des Weges werden die Schüler auch fuqarāʾ genannt, „die Armen“, oder liebevoll ḥabāʾiba, „die geliebten Kleinen“. Was diese Verpflichtung konkret verändert, siehe der Zustand des Schülers und die Gabe des Führers, die Empfänglichkeit des Schülers.