Scharīʿa
Das Gesetz: der gebahnte Weg der göttlichen Vorschriften, Bedingung und Schale des inneren Weges.
Scharīʿa bezeichnet ursprünglich den zum Wasserloch gebahnten Weg, den Pfad, der zur Quelle führt. Der Koran macht daraus das geoffenbarte Gesetz: „Wir haben dir eine Bahn (schirʿa) und eine Richtung gegeben“ (XLV, 18). Sie ordnet die Handlungen: Gebet, Fasten, Recht, Moral. Sie ist die sichtbare Schale der Religion.
Der Sufismus hat nie beansprucht, ihrer zu entraten. Die den ersten Meistern zugeschriebene Formel fasst das Verhältnis der drei Stockwerke zusammen: Die Scharīʿa ist das Dienen, die Ṭarīqa ist das Gehen, die Ḥaqīqa ist das Schauen. Ohne das Gesetz treibt die innere Erfahrung in Hochmut oder Trug ab; darum machen die Meister die Übereinstimmung mit der Scharīʿa zum ersten Zeichen dafür, dass ein Führer authentisch ist. Al-Dschunaid sprach es bereits im IX. Jahrhundert: Unser Weg ist an Koran und Sunna gekettet.
Die Unterscheidung ist kein Gegensatz: Über den Unterschied zwischen Sufismus und Islam und die Verwurzelung des Weges im Gesetz widmet die Seite einen Artikel dem Sufismus im Herzen des Islam.