Worte von Jalāl ad-Dīn Rūmī: Sufi-Zitate
Inhalt
Jalāl ad-Dīn Rūmī (1207-1273), aus Konya, ist der Verfasser des Mathnawī und der Inspirator des Mevlevi-Ordens. Verwandelt durch seine Begegnung mit Schams aus Täbris, ist er der meistgelesene Dichter der göttlichen Liebe der Welt.
Dschalal ad-Din Rumi
Alle Atome in Luft und Wüste sind, wisse es wohl, wie Triebhafte. Jedes Atom, glücklich oder elend, ist in die Sonne ohne Eigenschaften verliebt.
Dschalal ad-Din Rumi: ihr selbst seid dieser Götze
Ihr Leute der Reinheit, die ihr in dieser Welt umherirrt, warum so verwirrt um einen einzigen Götzen? Der euch in dieser Welt sucht, sucht Ihn in euch selbst: Ihr selbst seid dieser Götze.
Dschalal ad-Din Rumi: sieh, wer der ist, der dich sucht
O meine Seele! Weißt du, wer dein Geliebter ist? O mein Herz! Weißt du, wer dein Gast ist? O mein Leib, der du ohnehin einen Weg suchst! Er ist es, der dich zieht: Sieh, wer der ist, der dich sucht.
Dschalal ad-Din Rumi: Er schenkt ihm das Glück des Dankens
Wenn Gott, der Erhabene, Seine Gnade, Seine Gunst, Seine Freigebigkeit, Seine Glückseligkeit dauerhaft auf einen Diener unter Seinen Dienern herabkommen lassen will, schenkt Er ihm das Glück, Dank zu sagen. Treffen ihn hundert Anlässe der Bitterkeit und ein einziger der Süße, so feiert er diese eine Süße hundertmal, an hundert Orten, während er die hundert Anlässe der Bitterkeit kein einziges Mal wiederholt, ausgenommen die Bitterkeit, die die Trennung von den Glaubensgefährten bewirkt.
Dschalal ad-Din Rumi: alles, was du suchst, das bist du
Bist du auf der Suche nach der Wohnstatt der Seele, bist du eine Seele. Bist du auf der Suche nach einem Stück Brot, bist du Brot. Kannst du das Geheimnis dieser Feinheit fassen, wirst du verstehen: Alles, was du suchst, das bist du.
Dschalal ad-Din Rumi: wie der Pinsel in der Hand des Malers
Wir sind nicht die Herren der Gegend, wir sind das gemeine Volk. Wir haben in den Häusern nicht die Ehrenplätze. Nein, nein, wir sind wie der Pinsel in der Hand des Malers, oder vielmehr: Wir wissen nicht einmal, an welchem Ort wir sind.
Dschalal ad-Din Rumi: zu dem gehen, der gibt
Die Nacht kommt, alle gehen schlafen, wie die Fische gehen alle ins Wasser. Wenn der Tag anbricht, gehen die einen zu den Mitteln, die anderen zu Dem, der gibt.
Dschalal ad-Din Rumi: die Qual der Säge
Könnte der Baum sich auf dem Boden bewegen oder durch die Lüfte fliegen, er litte nicht die Qual der Säge und die Furcht vor der Klinge.
Dschalal ad-Din Rumi: Du besitzt die Sonne
Gestern kam mein Geliebter, aus Gnade. Ich sagte zur Nacht: „Verrate meine Geheimnisse nicht!“ Die Nacht antwortete: „Schau vor dich und hinter dich: Du besitzt die Sonne, wie könnte ich die Dämmerung hervorbringen?“
Dschalal ad-Din Rumi: das Fasten, Tag der Fülle
Das Fasten ist der Prüfstein der Reichen und der Armen. Fragt nicht „wie“, denn das ist ein Ort ohne Wie. Es ist ein Tag, der jenseits des Firmaments geboren wurde. Freue dich, denn der Tag der Fülle ist gekommen.
Dschalal ad-Din Rumi: die Gewohnheit der Weisen ist das Staunen
Die Gewohnheit und das Werk der Weisen und der Schauenden ist das Staunen; den Blinden bleiben das Denken und das Nachsinnen. Hundert wunderbare Bäume aus dem Verborgenen lassen Blüten auf dich regnen. Warum schlägst du mit dem Beil in die Zweige der Ergebung?
Dschalal ad-Din Rumi: sie gibt der Erde diesen Leib zurück …
Im Augenblick des Todes, wenn die Seele den Leib verlässt, lässt sie ihn wie ein altes Kleid zurück. Sie gibt der Erde diesen Leib zurück, der Erde war, und bildet einen Leib aus ihrem eigenen uralten Licht.
Dschalal ad-Din Rumi: deine treuen Atemzüge
Ist deine Hand müde, klopfe mit dem Fuß. Ist dein Fuß erschöpft, singe eine Melodie. Hast du all das nicht, bediene dich deines Verstandes. So dass zu guter Letzt jeder deiner Atemzüge erfüllt sei von Treue.
Dschalal ad-Din Rumi: um euer eigenes Erleben zu kosten
Nicht mich liebt ihr, sondern eure eigene Erfahrung. Ihr richtet euch auf mich, um euer eigenes Erleben zu kosten.
Dschalal ad-Din Rumi: du bist das Bild deines Denkens
O Bruder, dein Wesen ist das Bild deines Denkens; im Übrigen bist du nur Knochen und Nerven. Ist dein Denken eine Blume, bist du wie ein blühendes Beet; ist es aber aus Dornen, bist du nur Gestrüpp zum Verbrennen.
Dschalal ad-Din Rumi: Was für ein Gebet wäre das, wenn mein Herz auf dem Basar bleibt?
Was für ein Gebet wäre das, wenn mein Herz, obwohl ich bei Dir in der Moschee bin, auf dem Basar bleibt? Wahrhaft beten heißt, den Engeln zu gleichen. Ich aber bin noch die Beute der Tiere und der Dämonen. Dieses heuchlerische Gebet schämt mich. Und ich wage es nicht, meine Augen zu Dir zu erheben.
Dschalal ad-Din Rumi
Die Geburt des Kindes zerreißt den mütterlichen Schoß. Die Geburt des Menschen zerreißt das All.
Dschalal ad-Din Rumi
O mein Herz, wie lange noch willst du dich in diesem Gefängnis von diesem und jenem täuschen lassen? Steig einen Augenblick aus deinem finsteren Brunnen, um die Welt zu sehen.
Dschalal ad-Din Rumi
In diesem Haus gibt es tausende Tote, und du sagst: hier ist „mein“ Haus. Eine Handvoll Staub sagt: „Ich war Haar.“ Eine andere: „Ich war Knochen.“ Eine Handvoll sagt: „Ich war alt.“ Eine andere: „Ich war jung.“ Eine Handvoll Staub wird zu dir sagen: „Bleib stehen: Ich war einer, der selbst Sohn eines anderen war.“ Du stehst verstört, und plötzlich kommt die Liebe, die zu dir spricht: „Komm heran, ich bin der ewig Lebendige.“
Dschalal ad-Din Rumi
Das Buch des Sufi besteht nicht aus Tinte und Buchstaben; es ist nichts anderes als ein Herz, weiß wie Schnee.
Dschalal ad-Din Rumi
Alle Atome, die Luft und Wüste bevölkern, sind, wisse es wohl, verliebt wie wir, und jedes Atom, glücklich oder elend, ist benommen von der Sonne der Allseele.
Dschalal ad-Din Rumi
Wer nach außen und nach innen schaut, schaut in der Welt des Wahns auf tausend Arten. Sieh, wie die Augen schauen: Wer ist der, der aus dem Inneren meiner Augen schaut?
Dschalal ad-Din Rumi: dieser grenzenlose Ozean
Sprich bis zur Nacht: Unser Tag hat keine Nacht; in unserer Religion der Liebe gibt es keine andere Religion als die Liebe. Die Liebe ist dieser grenzen- und uferlose Ozean: Viele gehen darin unter, ohne zu klagen und ohne zu seufzen.
Dschalal ad-Din Rumi: damit endlich die Einsamkeit komme
Gott sprach: „O du, der du dich mit allen vergnügst, scheide dich von der Welt, denn du bist für Uns gemacht. Gewöhne dich an Uns, damit endlich in der Nacht die Einsamkeit zu dir komme.“
Dschalal ad-Din Rumi: ich schenke dir den ganzen Garten
Heute Morgen habe ich im Garten Rosen gepflückt und fürchtete, vom Gärtner gesehen zu werden. Da hörte ich ihn sanft zu mir sagen: „Was sind schon Blumen? Ich schenke dir den ganzen Garten.“ Eine Liebe kam, die alle Lieben verdunkelte. Ich verbrannte mich, und meine Asche wurde Leben. Von neuem kam meine Asche, im Verlangen nach deiner Glut, und zog tausend neue Gesichter an.
Dschalal ad-Din Rumi: wer sich Gott ergibt
Wer sich Gott ergibt, dem genügt Gott.
Dschalal ad-Din Rumi: sei gut zu allen Geschöpfen
Sagt jemand Gutes über einen anderen, kommt ihm dieses Gute und Lob zurück. In Wahrheit sagt er es für sich selbst. Einer pflanzte um sein Haus herum einen Rosengarten und Blumen. Zu jeder Stunde ist sein Blick auf Rosen und Blumen gerichtet: Er ist im Paradies. Man lernt den lieben, über den man Gutes sagt. Und man lernt den hassen, über den man Schlechtes sagt: Bei seinem Anblick denkt man nur an Skorpione, Schlangen, Dornen und Gestrüpp. Sei gut zu allen Geschöpfen, um Gottes willen, oder auch um der Ruhe deiner eigenen Seele willen, damit deine Augen stets den Freund sehen. Der Hass darf nicht in dein Herz einziehen.
Dschalal ad-Din Rumi: das Wesentliche ist die Liebe
„Abū Bakr hatte den Vorrang nicht wegen der Menge seiner Gebete, seiner Fasten oder seiner Almosen, sondern wegen dessen, was in seinem Herzen war“ (Hadith). Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) sagte, Abū Bakrs Vorrang rühre nicht von vielen Gebeten und Fasten her, sondern von jener Gunst, die ihm zuteilgeworden war und die seine Liebe zu Gott war. Am Tag der Auferstehung, wenn man die Gebete bringt, werden sie in die Waagschale gelegt, ebenso die Fasten und die Almosen. Bringt man aber die Liebe und die Gewissheit, werden sie in der Waagschale nicht enthalten sein. Das Wesentliche ist also die Liebe.
Dschalal ad-Din Rumi: nur das eigene Bild sehen
Trinkst du, durstig, Wasser aus einer Schale, ist es Gott, den du im Wasser betrachtest. Wer nicht liebt, sieht im Wasser nur sein eigenes Bild.