الخُلُق الكريم ثمرة القلب الزكي

ألقيت الكلمة بالعربية، وفيما يأتي نصُّها كاملًا من البسملة إلى التسليمة، كما نطقها سيدي منير. والمقال أدناه يعرض معناها وبنيتها.

«بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله الذي زكّى النفوس بمكارم الأخلاق، وجعل صلاح القلوب أساسًا لصلاح الأعمال، وجعل الإنسان مستخلَفًا في الأرض مأمورًا بعمارتها بالخير والإحسان. والصلاة والسلام على سيدنا محمد الذي قال: “إنما بُعِثتُ لأُتمِّم مكارم الأخلاق”، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين.

أما بعد، أيها السادة والسيدات: إن من أعظم ما يحتاج إليه الإنسان في سيره إلى الله وفي سيره في الحياة أن يجمع بين صلاح الباطن وصلاح الظاهر: بين قلب يعرف الله، ونفس تتزكّى، وسلوك يترجم ذلك في معاملة الناس والعمل الصالح في الأرض.

قال الله سبحانه وتعالى في محكم تنزيله: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾. فميزان الكرامة عند الله ليس صورةَ الإنسان ولا مالَه ولا جاهَه، وإنما تقواه وما يظهر أثرُها في قلبه وأعماله. وقد قال سيدنا محمد سيدُ الخلق: “إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم”.

أيها الأحبّة: إن الأخلاق ليست زينةً تُضاف إلى حياة الإنسان، وإنما هي ثمرة إذا قرّت في القلب وصدّقها العمل. فالتربية الروحية ثمرتُها، والعبادة كذلك، تظهر أثرَها وثمرتَها سلوكًا وأخلاقًا مع العباد. وقد قال الإمام أبو حامد الغزالي: “الأعمال نتيجةُ الأخلاق والآداب، رَشْحُ المعارف وسرائر القلوب في مغارس الأفعال ومنابعها”. فإذا صلُح القلب استقامت الجوارح، وإذا صدَق الإنسان مع الله صدَق مع خلقه. ومن هنا قال أهل التربية: إن صلاح القلب يُعرف بأثره، فما استقرّ في الباطن لا بد أن يظهر في الظاهر سلوكًا وأخلاقًا وحُسنَ معاملة.

إن كريم الأخلاق ليس فقط أن يكون الإنسان لطيفًا في كلامه، وإنما أن تصبح الأمانة والصدق والرحمة والعدل والإحسان منهجًا في حياته وفي معاملاته مع الخلق: يكون حيث يكون رحيمًا، وفي عمله أمينًا، وفي معاملته صادقًا، وفي مسؤوليته متقنًا، وفي اختلافه عادلًا، وفي قدرته على الناس رحيمًا. وهنا تتحول الأخلاق من فضاء الفرد إلى قوة تبني المجتمع: أن يكون الإنسان نافعًا للناس، كما جاء في الحديث: “أحبُّ الناس إلى الله أنفعُهم للناس”. فالأمانة تصنع الثقة، والصدق يصنع المصداقية، والإتقان يصنع الجودة، والعدل يحفظ الحقوق، والمسؤولية تجعل الإنسان يؤدي واجبه ولو لم يراقبه أحد.

أيها السادة والسيدات: قد خلق الله الإنسان ليُعمِر الأرض ويسعى في مناكبها، وليجعل من العلم والعمل في شتى مجالات الحياة، اقتصادية وثقافية واجتماعية كانت أو سياسية وغيرها، وسيلةً لنفع الخلق وإصلاح الحياة. فالإسلام لا يجعل العلم في مقابل الدين ولا التقدم في مقابل القيم، وإنما يدعو إلى علم يهدي، وعمل ينفع، وتقدم يحفظ كرامة الإنسان. نقول: حينما يلتقي العلم بالقيم، والعقل بالأخلاق، والعمل بالمسؤولية، يصبح التقدم عمرانًا، وتصبح المعرفة خدمةً، وتصبح القدرة أمانة. وكلما اتسعت قدرة الإنسان وجب أن يتسع معها ضميره، وكلما ازداد علمه ازدادت مسؤوليته بالإخلاص والصدق، وكلما امتلك من القوة ما يُمكّنه من التأثير في الناس والبيئة والمجتمع احتاج أكثر إلى ميزان الأخلاق والحكمة.

أيها الأحبّة: ونحن نعيش عالمًا تتعاظم فيه تحديات كثيرة: من الفساد والانتهازية، ومن الضوضاء إلى النزاعات، والفوارق الاجتماعية، وانتهاك الحقوق، والتلوث واختلال التوازن البيئي، ومخاطر الفضاء الرقمي والتكنولوجيا الحديثة، فإن الحاجة إلى الأخلاق لم تعد ترفًا، وإنما أصبحت ضرورةً لحماية الإنسان وحماية مستقبل المجتمع. ومن هنا تتلخص التربية الروحية في بعدها الإنساني: تزكيةً للباطن، وإصلاحًا للظاهر، وإحسانًا في معاملة الخلق. هذا هو معنى التصوف وهدفُه: فمن عرف الله لا يرضى أن يكون مصدر أذى، ومن زكّى نفسه لا يجعل مصلحته فوق مصلحة الناس، ومن استشعر الأمانة لا يخونها.

يا أهل الوصال: إن حب الوطن كذلك خُلُق ومسؤولية، كما ورد في الأثر: “حبُّ الأوطان من الإيمان”. فالوطن لا يُخدم بالشعارات وحدها، وإنما بالصدق في العمل والإتقان، وحفظ المصلحة العامة، واحترام القانون، وبذل الخير للناس، والتمسك بالثوابت الوطنية والدينية وإمارة المؤمنين. فليكن كل واحد منا حيث وضعه الله بنّاءً في بناء وطنه: في عمله، وفي أسرته، وفي مكانته، وفي مجتمعه. فإذا صلُح الإنسان صلُح عمله، وإذا صلُح العمل صلُحت المؤسسة، وإذا صلُحت المؤسسات صلُح المجتمع، وكان ذلك لبنةً في عمران الوطن والإنسان. وهذه الحكمة التي ينبغي أن نحملها معًا: صلاحُ القلب لا يكتمل حتى يصلح أثرُه في الخلق؛ فإذا طابت السريرة طاب العمل، وإذا صلُح الإنسان نفع من حوله.

فيا أهل الوصال: لنحرص على أن تكون أخلاقنا ترجمانًا لما في قلوبنا، وأن يكون عملنا نافعًا، وعملًا متقنًا، وحمايةً خالصةً للناس، وأن يكون حبُّنا لوطننا مسؤوليةً وعطاءً.

اللهم زكِّ نفوسنا، وطهِّر قلوبنا، وحسِّن أخلاقنا، واجعلنا مفاتيحَ للخير مغاليقَ للشر. اللهم ارزقنا صدقًا لا يتغير، وأمانةً لا تتبدل، وإخلاصًا لا تشوبه شائبة، واجعل علمنا نافعًا، وأعمالنا صالحةً، وحياتنا خدمةً لعبادك وعمارةَ الأرض.

ونختم هذا اللقاء في المملكة المغربية الشريفة بصدق وأمانة ومسؤولية: اللهم احفظ أمير المؤمنين جلالةَ الملك محمد السادس، وأيّده بنصرك وتوفيقك وسدادك، وأقرّ عينه بولي عهده صاحب السمو الملكي الأمير مولاي الحسن، وشدَّ أزره بصنوه السعيد صاحب السمو الملكي الأمير مولاي رشيد، واحفظ سائر أفراد الأسرة الملكية العلوية الشريفة. اللهم احفظ بلدنا المغرب، وأدِم عليه نعمةَ الأمن والإيمان والاستقرار، واجعل كل محطاته التشريعية والانتخابية والثقافية والدبلوماسية ناجحةً موفّقة، ووفّق أبناءه لما فيه خيره وصلاحه، واجعلهم لبناتِ صلاح في بناء نهضة هذا البلد على جميع المستويات، واجعلنا صادقين مخلصين في خدمة هذا البلد العزيز الغالي، واحفظ جميع المسلمين، واجعلنا سعاةً للخير وللأخلاق المحمدية حتى نخدم قيم التعايش والسلم والسلام والأمن والأمان. إنك على كل شيء قدير وبالإجابة جدير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.»