Adab
La cortesía perfecta: la ciencia de los modales del alma hacia Dios, el guía y las criaturas, esencia de la vía.
Adab significa la cortesía, los buenos modales, la educación de los comportamientos. El sufismo ha hecho de él una de sus palabras maestras: «el sufismo es todo adab», dice una sentencia atribuida a varios maestros, y el Profeta (sobre él la paz y la salvación) dijo según un hadiz transmitido: «Mi Señor me enseñó el adab y lo hizo bello en mí».
El adab no es una cortesía de superficie: es la forma exterior exacta de un estado interior. Hacia Dios, la veneración que sabe a quién se dirige uno; hacia el guía, la cortesía de quien sabe lo que ha recibido; hacia los compañeros de vía, la consideración que reconoce en el otro a un huésped de la misma Fuente. Los manuales describen incluso el adab de la sesión de dikr: cómo sentarse, cómo cantar, cómo escuchar.
La vía Qadiriya Boutchichiya, que se dice «vía de la belleza», coloca esa ética del gesto bello en primer plano: el adab es la belleza hecha conducta. Véase la vía de la belleza y el estado de discípulo.