Ṣuḥba
Die Gemeinschaft: der Umgang mit dem Führer und den Weggefährten, von den Meistern als Bedingung des Weggehens angesehen.
Ṣuḥba ist die Gemeinschaft, das Beisammensein: Von demselben Verb kommt ṣaḥābī, der Gefährte des Propheten. Der Sufismus hat daraus eine der Bedingungen des Weges gemacht: Man geht den Weg nicht allein mit Büchern, sondern im Umgang mit dem Führer und den Brüdern des Weges. Die Ibn ʿArabī zugeschriebene und überall wiederholte Formel: „Wir sind durch die Gemeinschaft gelangt, nicht durch das Räsonnement.“
Die Ṣuḥba hat eine erzieherische Funktion, die der Text nicht ersetzen kann: Der Schüler sieht, was die Unterweisung in einem lebenden Menschen ergibt, er wird dort erkannt, wo er schwach ist, er empfängt den Sirr durch die Gegenwart ebensosehr wie durch das Wort. Der Koran schreibt sie in die Geste des Glaubens selbst ein: „Begleite sie (ṣāḥibhumā) in dieser Welt mit Anstand“ (XXXI, 15).
In Frankreich nimmt die Ṣuḥba die einfache Gestalt der wöchentlichen Sitzungen an, der Begegnungen des Weges, des Bandes mit dem Muqaddem. Siehe die Dhikr-Sitzung und wie man kommt, den Weg zu gehen.