L'unité du cœur face aux humanoïdes : intelligence artificielle et résonance spirituelle
Sommaire
Exposé du Dr Michel Taoutchan, chercheur en soufisme et praticien de la voie, extraite de l’épisode 329 de la série Layali al-Wissal (« Les Nuits de l’union »), diffusée le 18 octobre 2026 sur la chaîne de la Fondation Al Moultaqa. Intervention réalisée lors du Rendez-vous mondial du soufisme. Prononcée en français ; l’extrait s’ouvre sur l’intitulé de l’intervention, « Des humanoïdes vivants ».
Extrait de 13 min 11 s (01:09:54 → 01:23:05). Vidéo intégrale d’origine : Layali al-Wissal, épisode 329, chaîne de la Fondation Al Moultaqa.
Le Dr Michel Taoutchan n’est pas un commentateur de l’intelligence artificielle : c’est un chercheur en soufisme qui coordonne des équipes de recherche sur les humanoïdes, la dynamique émotionnelle et la paix des nations. Son exposé, prononcé lors du Rendez-vous mondial du soufisme puis repris dans la veillée Layali al-Wissal 329, part d’une question simple : face aux machines qui imitent l’homme à 99 %, que reste-t-il du 1 % qui fait l’être humain ?
Trois équipes, une même question
L’orateur présente d’abord le paysage de ses recherches. Une équipe de l’université de Tsinghua, première université d’Asie, travaille sur la découverte de l’intelligence artificielle et le développement des humanoïdes. Une deuxième équipe s’occupe de la dynamique émotionnelle, c’est-à-dire de l’affect et non des émotions seules : tout ce que nous pouvons sentir, avec des techniques destinées à guérir les traumatismes tout en développant le spirituel dans la vie quotidienne. La troisième est la sienne : le Cercle de réflexion des nations, qui travaille sur la paix des nations et la paix dans le cœur de l’âme depuis une cinquantaine d’années.
Et il y a une quatrième équipe qu’il n’a pas citée, dit-il, mais qui est toujours dans son âme : la voie. Depuis dix-sept ans, il dit bénéficier des enseignements des maîtres de la Tariqa Qadiriya Boutchichiya et, aujourd’hui, de ceux de Sidi Mounir. C’est à partir de cette formation que, dit-il, il peut « prononcer quelque chose » devant les savants, les fuqarâ’ et les fakirât.
La résonance du cœur et l’unité du cœur
Le concept central de l’exposé est la résonance du cœur : ce que la transformation spirituelle produit en l’être quand elle sort de la pure analyse intellectuelle. « Si c’est la vibration, si c’est purement de l’analyse intellectuelle, on n’aura pas », prévient-il. De cette résonance, dit-il, naît la notion qu’il a choisie pour titre : l’unité du cœur.
Elle se déploie sur deux plans. Horizontal : le centre des relations entre frères et sœurs, la société elle-même. Vertical : la relation à Dieu au sommet du même axe. C’est sur cette unité, sent-il, qu’il a ressenti pendant la veillée un développement spirituel qu’il juge extrêmement important.
Le 1 % que la machine n’atteint pas
L’argument technique est net. On a dépensé des sommes colossales pour fabriquer une intelligence artificielle capable d’imiter l’homme à 99 %. Mais il reste ce 1 % qui est l’être humain lui-même, et pour développer ce 1 %, il faudrait dépenser bien plus que tout ce qui a été consacré aux 99 % précédents. L’orateur cite les chiffres : la Chine a déposé 5,3 millions de brevets en 2025, les États-Unis 600 000, l’Europe quelques centaines de milliers. Et pourtant, le comparatif énergétique donne le vertige : le cerveau consomme 15 watts, tout le corps 80 watts, tandis que créer un humanoïde qui pense et agit comme l’homme exige aujourd’hui environ 2,7 milliards de watts.
« L’être humain a encore des capacités qu’il peut créer », conclut-il. Les humanoïdes remplacent les tâches, pas le travail de l’homme : derrière la tâche, il y a la responsabilité, la capacité d’adapter, d’intégrer, d’aimer et de repousser. On peut d’ailleurs se demander, pose-t-il, si nous sommes capables d’aimer ce que nous avons créé, alors que ces créations sont incapables de nous aimer. « Voilà la peur du futur. »
L’accueil marocain comme héritage
Un passage personnel traverse l’exposé : l’accueil et la générosité du Maroc, que le monde prend parfois pour une simple politesse, sont pour lui un héritage profond, transmis par la tradition et l’enseignement, « profondément dans le cœur des marocains ». C’est de cet héritage, suggère-t-il, que peut naître la résonance du cœur dont les machines sont incapables.
La puissance 3
La conclusion tient en une formule. L’intelligence artificielle, jointe à l’intelligence affective (ce qui touche l’être humain, ses émotions), produit une intelligence « avancée à la puissance 3 ». Le chiffre 3 n’est pas une quantité : c’est un triangle où agissent le créateur, la création et l’être humain dans sa maturité spirituelle. Et l’orateur termine sur une confidence : depuis deux ou trois jours de veillée, il se sent déjà « beaucoup plus intelligent qu’avant qu’hier et hier ».
Cette manière de poser la question de l’IA n’est pas une opinion parmi d’autres : elle est nourrie par dix-sept ans de cheminement dans la Tariqa Qadiriya Boutchichiya, la voie de Sidi Mounir al-Qadiri Boutchich. Pour entendre la réponse spirituelle de la voie elle-même, l’enseignement de Sidi Mounir sur « Honneur et Constance » montre comment le cœur se fortifie ; une séance de dhikr en est la pratique ; les questions fréquentes aident à situer ces notions.
Questions fréquentes
Qu’est-ce que l’unité du cœur (wahdat al-qalb) selon cet exposé ?
Le centre même du cœur sur deux plans : horizontal, celui des relations entre frères et sœurs et de la société, et vertical, celui de la relation à Dieu. C’est sur cette unité que l’orateur a ressenti sa « résonance du cœur » et la transformation spirituelle.
Que montre le comparatif énergétique entre le cerveau, le corps et l’IA ?
Le cerveau consomme 15 watts, tout le corps 80 watts, alors que les humanoïdes les plus avancés exigent environ 2,7 milliards de watts. L’être humain fait avec 80 watts ce que la machine fait avec des milliards : l’écart n’est pas dans la puissance mais dans l’être.
Quelle est la formule de conclusion de l’exposé ?
L’intelligence artificielle jointe à l’intelligence affective (ce qui touche l’être humain, ses émotions) produit une intelligence « avancée à la puissance 3 » : le chiffre 3 n’est pas une quantité mais un triangle, le créateur, la création et l’être humain dans sa maturité spirituelle.
Pourquoi les humanoïdes ne remplaceront-ils pas l’homme ?
Ils peuvent imiter l’homme à 99 %, mais il reste le 1 % qui est l’être humain lui-même : aimer ce qu’on a créé, porter la responsabilité, la capacité d’adapter, d’intégrer, d’aimer et de repousser. Ils remplacent les tâches, pas le travail de l’homme.
Questions fréquentes
Qu'est-ce que l'unité du cœur (wahdat al-qalb) selon cet exposé ?
Le centre même du cœur sur deux plans : horizontal, celui des relations entre frères et sœurs et de la société, et vertical, celui de la relation à Dieu. C'est sur cette unité que l'orateur a ressenti sa « résonance du cœur » et la transformation spirituelle.
Que montre le comparatif énergétique entre le cerveau, le corps et l'IA ?
Le cerveau consomme 15 watts, tout le corps 80 watts, alors que les humanoïdes les plus avancés exigent environ 2,7 milliards de watts. L'être humain fait avec 80 watts ce que la machine fait avec des milliards : l'écart n'est pas dans la puissance mais dans l'être.
Quelle est la formule de conclusion de l'exposé ?
L'intelligence artificielle jointe à l'intelligence affective (ce qui touche l'être humain, ses émotions) produit une intelligence « avancée à la puissance 3 » : le chiffre 3 n'est pas une quantité mais un triangle, le créateur, la création et l'être humain dans sa maturité spirituelle.
Pourquoi les humanoïdes ne remplaceront-ils pas l'homme ?
Ils peuvent imiter l'homme à 99 %, mais il reste le 1 % qui est l'être humain lui-même : aimer ce qu'on a créé, porter la responsabilité, la capacité d'adapter, d'intégrer, d'aimer et de repousser. Ils remplacent les tâches, pas le travail de l'homme.
