Haqîqa

الحقيقة الباطنة : ثمرة الطريق، المعرفة المباشرة بالله التي يؤدي إليها السلوك.

الحقيقة من الحق، الصدق والواقع : هي الحقيقة، الغاية الأخيرة للأشياء. وفي الثلاثية الكلاسيكية شريعة، طريقة، حقيقة، يدل اللفظ على الطابق الثالث : لا السلوك المأمور به ولا الطريق المسلوك، بل الحقيقة ذاتها مذوقةً في القلب.

والجرجاني في كتاب التعريفات يقرر المعادلة المتبادلة : إحداهما قشر والأخرى لب ; فالثمرة تحتاج إلى القشر لتنضج، والقشر لا معنى له إلا بالثمرة. فالحقيقة لا تنسخ الشريعة أبداً : إنها تنفذها. ومن ادعى اللب وألقى القشر لم يجد شيئاً.

ويجاور اللفظُ المعرفة، أي المعرفة : فالحقيقة هي المقصود، الحقيقة الإلهية ذاتها ; والمعرفة وصولُها إلى قلب الإنسان.