Dhawq
الذوق : إدراك الحقائق الروحية مباشرةً، كما يُذاق العسل، بلا واسطة ولا برهان خارجي.
الذوق هو التذوق والاستمتاع بالطعم. والاستعارة جارية في التقليد كله : من ذاق يعرف بلا برهان، كمن أكل العسل يعرف الحلاوة دون إثبات. والغزالي يجعله الحجة الكلاسيكية للتجربة : لا يُجادَل في الذوق من لم يذق.
واللفظ يعني الإدراك المباشر للحقائق الروحية، أول شرائح المعيش الصوفي : تمهيدٌ للقرب، وحلاوةُ حضور، وحدسٌ بالحقيقة التي تصفها الشريعة. والتقليد يضعه إلى جانب الحال والوجد، أي ما يأتي بلا اكتساب ويمر. وليس بعدُ العلمَ المستقر الذي هو المعرفة ; لكنه يفتح الباب : فمن ذاق لا يعود يجادل في وجود النبع.
والذوق أيضاً قاعدة حياء في التبليغ : فالمرشد لا يصف للمريدين حقائق تكون لهم كلماتٍ خالية. إنه يُذوّق. انظر الحال والسر الذي تنقله الطريق.